三、阅读下文，完成5-7题。（6分） 
       余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。 
       凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步；雁宕①瀑旁无寺；他若匡庐，若罗浮，若青田之石门；瀑未尝不奇，而游者皆暴②日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。 
       惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空凝结为一。凡树皆根合而枝分，独此根分而枝合，奇已！ 
       登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可萁踞，可偃仰；可放笔砚，可瀹茗③置饮；以人之逸，待水之劳，取九天银河置几席间作玩，当时建此亭者，其仙乎！ 
       僧澄波善弈，余命霞裳与之对抨，于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远，抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作；天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一④至于斯！亭之功大矣。 
       坐久日落，不得已下山。宿带玉堂，对面南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞！惟他日余之魂梦，或飞来耳。”僧曰：“无征不信⑤。公爱之，何不记之？”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。 
                                         （选自袁枚《峡江寺飞泉亭记》） 
       [注释] ①雁宕：山名。下文的匡庐、罗浮、石门均是山名。②暴：同“曝”，晒的意思。③瀹（yuē）茗：煮茶。瀹，煮的意思。茗，茶。④一：竟然。⑤无征不信：没有证据，别人就不相信。 
       5．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是：（   ） 
      A. 不得从容以观   从容；悠闲。             B.如倾盖交，虽欢易别  盖交：即两篷相交，比喻两人偶然相遇交谈。 
      C.（人）可偃仰；可放笔砚  偃仰：仰面朝天    D.不图观瀑之娱  不图：没有企图 
      6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是：（   ） 
      A. 至峡江寺而意难决舍      觉今是而昨非           
       B. 亭之功大矣              是寡人之过也 
      C. 一以自存，一以与僧      以故其后名之曰“褒禅”  
       D. 当时建此亭者，其仙乎    师者，所以传道授业解惑也 
       7．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是：（   ） 
       A.本文先概述对峡江寺飞泉亭的赞誉之情，接着具体描绘峡江寺飞泉亭的景色，最后记叙了游兴未尽和作记缘起。 
       B.游记开篇先说“观瀑屡矣”，而至峡江寺不忍离去，完全是“飞泉一亭”的缘故。这样开门见山，引出飞泉亭，激起读者的好奇心。最后一段“坐久日落，不得已下山”，表明归去的无奈，万千留恋尽在其中。 
       C.全文以记叙、描写为主体，以议论、抒情为辅助，挥洒自如，写出了作者游峡山的真情实感，揭示了“无征不信”的道理。 
       D.文章语言简洁凝练而又通俗易懂。口语性极强。特别是最后一段作者与僧人的对话，声情惧现，读之如在目前。以对话入文，生动自然，真实可感。